skip to Main Content

Intérieurs de la concathédrale

L’inscription sur la façade est la suivante :

IN HONOREM B. M. VIRGINIS, AC S. STEPHANI EPISCOPI

JOSEPH ANTONIUS PIPERNI EPISCOPUS CALATINUS A.D.MDCCLX

« EN L’HONNEUR DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE ET DE SAINT STEFANO ÉVÊQUE GIUSEPPE ANTONIO PIPERNI ÉVÊQUE DE CAIAZZO ANNO DOMINI 1760 ».

Les armoiries de l’évêque Piperni figurent sous l’inscription et se composent d’un soleil en haut à gauche, d’une patte d’aigle à droite tenant une sphère, et de trois montagnes en bas.

L’entrée de la structure est constituée d’un portail menant à la nef gauche, tandis que l’entrée principale est le portail central au-dessus duquel se trouve une autre inscription qui se lit comme suit :

“MAGNA ERI GLORIA DOMUS ISTIUS NOVISSIMAE PLUS QUAM PRIMAE”

LA GLOIRE DE CETTE DERNIÈRE MAISON SERA PLUS GRANDE QUE CELLE DE LA PREMIÈRE.

La concathédrale, dédiée à Sainte Marie de l’Assomption, a été élevée au rang de Sanctuaire « Santo Stefano Menecillo » en juin 2012, puis le 13 juin 2013, l’église a été élevée au rang de Basilique mineure.

Ces dernières années, la structure a de nouveau fait l’objet de travaux de rénovation et a été rouverte le 27 février 2021. Les travaux de rénovation et de conservation de l’extérieur ont été effectués sur le toit et sur la surface de la façade (sur les corniches en saillie et les stucs).

La façade a été repeinte en jaune napolitain dans les parties qui ne sont pas en relief, ce choix a été fait pour mettre en valeur certains éléments comme les pilastres, les frises et les reliefs qui ont été peints en blanc.

Plan de la Concattredale

Intérieur de la cathédrale

Dôme

INTÉRIEUR DE LA CATHÉDRALE

Le plan de l’église est en forme de croix latine divisée en trois nefs par des piliers. À la jonction du transept et de la nef centrale se trouve la coupole en forme de bol, couverte de tuiles et terminée par une lanterne couverte de majolique.

L’intérieur est décoré de stucs.

Orgue à tuyaux

Détail de l’orgue à tuyaux

Orgue à tuyaux

Au-dessus de l’entrée se trouve le merveilleux orgue à tuyaux réalisé en 1851 par les artistes Domenico Castellucci et Pietro Petillo de Naples.

Démonté pour être restauré après le tremblement de terre de 1980, il a été restauré par la Manufacture d’orgues artisanale (Fabbrica Artigiana Organi Michelotto d’Albignasego), à Padoue.

L’orgue est composé de deux claviers chromatiques de 61 notes et d’un pédalier droit court de 20 notes. Il a été restauré en 2012

Baptistère

Baptistère

En face de la chapelle de Sainte Marie des Fléaux se trouve un magnifique baptistère à l’intérieur duquel est conservée l’eau du baptême. Il est de forme octogonale (pour symboliser le huitième jour, comme celui de la résurrection, et le chiffre huit comme symbole de l’infini, faisant allusion à la renaissance du baptisé). Derrière la structure, une porte symbolise le passage de la vie de péché à la vie éternelle.

Saint Stefano Menicillo

Chapelle de Saint Stefano Menicillo et de Saint Ferdinando

Saint Stefano Menicillo

Saint Stefano Menicillo ou Minicillo, patron de la ville de Caiazzo, né en 935 à Macerata en Campanie, éduqué à l’Abbaye de Saint Salvatore à Capoue, il fut évêque de Caiazzo de 979 à 1023. Il mourut le 29 octobre 1023 après 44 ans d’épiscopat et fut déclaré Saint en octobre 1195.

Selon la tradition de Caiazzo, il avait l’habitude de prier près d’un olivier situé le long de la route menant au cimetière municipal. Aujourd’hui encore, une plaque commémorative est apposée à l’occasion du millénaire de la consécration du saint.

Le 28 mai 1512, le corps de Saint Stefano fut retrouvé intact. Accueilli avec jubilation par les habitants de Caiazzo, il fut placé dans une chapelle préparée avec du marbre précieux, près de l’autel. Après un certain temps et une série de déplacements, en 1936, les reliques ont été placées dans la chapelle qui lui est dédiée, dans une urne en bronze doré sous l’autel, un placement effectué par S. Piperni.

Parmi les miracles les plus célèbres figures le « Miracle du pilier », qui s’est produit le jour de Pâques 982, alors que le Saint Evêque, dont la renommée dépassait les frontières du diocèse, administrait la communion à une foule nombreuse.

Il se trouvait près de la balustrade lorsqu’une colonne commença à tomber sur la masse des fidèles sans faire de dégâts, arrêtée par la main protectrice du saint.

Outre les miracles accomplis de son vivant, saint Étienne a accompli des prodiges même après sa mort. L’année suivant sa mort, il apparut de nuit à une femme pieuse, lui ordonnant de rendre visite à un prêtre souffrant d’une très forte fièvre et de lui expliquer que s’il se rendait à son tombeau avec un vrai repentir, il serait guéri. En chemin, la femme tomba elle-même et, en priant le saint, fut guérie. Elle a ensuite pu transmettre le message au prêtre malade, qui a été guéri. Un autre grand miracle fut la libération d’une femme sous l’emprise d’une possession diabolique : elle fut conduite au tombeau de Saint Stefano et, après de nombreuses prières des fidèles, le démon la quitta en s’exclamant : « Pas vous, pas vous, c’est Stefano qui m’a chassée ».

Curiosité : la concathédrale abrite également le sang de Saint Pantaléon, entre autres reliques.

Sépulcre de Saint Stefano

Dans la cathédrale, à l’entrée, le long de la nef, sur le côté gauche, se trouve l’ancien sépulcre en tuf où fut enterré l’évêque Menicillo, récemment recouvert d’une vitre pour permettre de le voir en toute sécurité. Chaque année, le 29 octobre, date de sa mort, les habitants de Caiazzo célèbrent solennellement le saint patron

This is custom heading element

Chapelle de S. Marie des Fléaux

Chapelle de Sainte Marie des Fléaux

La première chapelle à gauche est actuellement dédiée à Sainte Marie des Fléaux, mais à l’origine le Saint Sacrement s’y trouvait, d’ailleurs des symboles tels que la vigne et le blé sont encore visibles.

Sous la voûte, on peut admirer la colombe qui symbolise le Saint-Esprit et le triangle qui symbolise la Sainte-Trinité.

La statue au-dessus de l’autel représente Marie comme une femme du XIXe siècle, avec des éclairs et des foudres dans une main et l’enfant Jésus dans l’autre.

Chapelle Saint Giuseppe

Intérieur de la Chapelle Saint Giuseppe

Chapelle Saint Giuseppe

La deuxième chapelle à gauche est dédiée à Saint- Giuseppe et conserve l’ancien sol carrelé et les bancs en bois.

Détail du sol

Détail du sol

Plafond de la concathédrale

Le plafond est décoré de quatre putti dans un ciel bleu portant l’inscription ITE AD JOSEPH (allez à Giuseppe), une invitation à prier le saint pour qu’il intercède.

Sur la gauche de la chapelle se trouve le tableau Le mariage de la Vierge, au centre duquel, contrairement à la tradition, ne figure pas Marie mais Giuseppe avec le Saint-Esprit, tenant le bâton qui, selon les évangiles apocryphes, ne fleurit que lorsque c’est Giuseppe qui le touche, symbolisant ainsi le fait qu’il était l’époux choisi par Marie.

Tableau Mort de Saint Giuseppe avec Saint Michele

À droite de la chapelle se trouve le tableau Mort de Saint Giuseppe avec Saint Michele tenant une épée et Gabriele avec un lys, deux anges portant les symboles associés au saint, à savoir le bâton fleuri et les outils de charpentier.

Chapelle du Très Saint Salvatore

Détail de la Chapelle du Saint Salvatore

Chapelle du Saint Salvatore

La troisième chapelle à gauche présente sur l’autel le tableau de la Transfiguration,  où il y a Jésus transfiguré, Moïse avec les tables de la loi, le prophète Élie, au-dessous des apôtres Pietro, Giacomo e Giovanni.

Une niche sur le mur gauche abrite une statue en bois de S. Biagio, qui aurait guéri un enfant qui s’était blessé à la gorge avec une arête de poisson ; un enfant est d’ailleurs représenté à côté du saint.

Chapelle Saint Stefano et Saint Ferdinando

Maître-autel (avant son remplacement)

Maître-autel

Le retable de l’Assomption de la Vierge, peint au milieu du XVIIIe siècle par le peintre apulien Leonardo Olivieri, représente Marie au centre, dans la gloire du ciel, à sa droite les saints Stefano e Ferdinando, qui intercèdent pour le peuple, à ses pieds un chanoine en tunique rouge et la coupole de la cathédrale à côté de l’évêque Vigilante, qui en a voulu la construction.

Au-dessus du tableau, on peut voir l’agneau de l’Apocalypse et le livre avec les sept sceaux symboliques qui maintiennent le livre fermé.

L’abside est rectangulaire et couverte de voûtes en berceau. Il y a trois grandes fenêtres de chaque côté avec des lunettes correspondantes. De chaque côté de l’autel en marbre se trouve le chœur en bois, restauré en 2015, avec 11 sièges. Le siège de l’évêque, quant à lui, est adossé au pilier gauche de l’arc de l’abside.

La chaire en bois est soutenue par le dernier pilier droit de la nef.

Lors de la dernière restauration et conservation de la concathédrale, un nouvel autel en marbre a été créé au centre du presbytère. Deux têtes d’autel provenant de l’église voisine de l’Annunziata ont été assemblées pour former la base de l’autel. Les deux têtes d’autel reprennent les formes et les matériaux du maître-autel et de la balustrade constituée de voûtes en marbre blanc incrustées de marbre polychrome (Vert antique, Rouge Vérone, Rouge antique Verde Antico). Les deux pierres d’angle, essentiellement deux corbeaux, ont été placées côte à côte pour permettre la pose du plateau en marbre de Carrare avec des éléments d’espacement en bronze.

Le nouvel autel a été consacré par l’évêque Giacomo Cirulli le 29 octobre 2021 à l’occasion de la célébration de la fête du Saint Patron.

Maître-autel actuel

Détail du nouveau maître-autel

Chapelle du Saint-Sacrement

Chapelle du Saint-Sacrement ex novo

Au XIXe siècle, le Saint-Sacrement a été retiré de l’actuelle chapelle Sainte-Maria-de-la-Flagellation (première chapelle à gauche de l’entrée).

Peinture Jésus ressuscité

Dans la chapelle se trouve Jésus ressuscité, probablement elle est une œuvre de Luigi Rodriguez. Au centre, en haut, nous voyons le Christ triomphant embrassant la croix entourée des symboles de la passion, l’échelle avec les clous et la colonne de la flagellation, portés par des anges. Le sang jaillit à ses pieds et remplit une vasque, d’où jaillissent sept gouttes symbolisant les sept sacrements.

En dessous, nous voyons Saint Francesco, Sainte Maria Maddalena et les évêques Saint Stefano e Saint Ferdinando.

Au-dessus du tableau, deux anges portent l’Eucharistie.

Dôme du Saint-Sacrement

Parmi les fresques de la chapelle, aux quatre pendentifs figurent les quatre évangélistes (Luca, Giovanni, Matteo e Marco).

Sur les segments de la coupole, en revanche, on trouve les chérubins avec les symboles de la Passion.

Fresque représentant un ange avec les symboles de la Passion

Sur les murs, il y a un Ange avec les symboles de la Passion (la croix) et sur l’autre mur, la bannière de la Véronique. Dans les deux lunettes, en revanche, sont représentées la Lamentation sur le Christ mort et les Trois Maries au tombeau. Les fresques sont attribuées à Vincenzo Severino, peintre de Caiazzo qui a étudié sous l’influence de Domenico Morelli à l’Académie des beaux-arts de Naples.

Fra Pacifico de Caiazzo

Fra Pacifico

Né à Caiazzo, près des Saints Giovanni et Paolo, le 29 décembre 1853, il s’engagea sur le chemin du Poverello d’Assise le 6 janvier 1875 et, deux ans plus tard, en juin, il revêtit la robe de l’ordre sous le nom de Fra Pacifico de Caiazzo. En peu de temps, sa figure devint très populaire dans toute la ville de Naples, en raison de sa capacité d’écoute et d’aide.

Le 29 décembre 1986, sa dépouille a été transférée du cimetière de Moiano (NA) à la cathédrale de Caiazzo, dans la chapelle du Saint-Sacrement, à côté de la tombe, où sont conservés de nombreux ex-voto offerts en remerciement d’une grâce reçue.

Pour l’instant, le frère Pacifico n’a pas encore reçu le titre de saint, mais lentement, grâce aux témoignages, le processus de béatification et de canonisation se poursuit.

Autel de Saint Giovanni de Népomucène

Autel de Saint Giovanni de Népomucène

Bras droit du transept

Avant d’entrer dans la chapelle du Saint-Sacrement, nous trouvons le tableau de Saint Giovanni de Népomucène, le patron de ceux dont on parle mal, car il fut assassiné par le roi de Suède qui, jaloux de sa femme, voulait forcer son confesseur, Giovanni, à trahir le secret de la confession.

Chapelle de Notre-Dame des Douleurs

Chapelle de Notre-Dame des Douleurs

Construite au XXe siècle avec une statue de Sainte Rita de Cascia, l’iconographie la représente généralement sous le regard d’un crucifix. Selon la tradition dévotionnelle, le soir du Vendredi Saint 1432, alors qu’elle se retirait en prière, elle reçut une épine de la couronne du crucifix plantée dans le front (en fait, l’iconographie représente une marque sur la tempe).

La décoration de la voûte a été réalisée par l’artiste de Caiazzo Domenico Tessitore, récemment décédé, en mémoire de ses parents.

Dôme de la chapelle Notre-Dame des Douleurs

Donation de Domenico Tessitore

Chapelle du Sacré-Cœur de Jésus

Chapelle du Sacré-Cœur de Jésus

Construite au XXe siècle, elle abrite la statue du Cœur de Jésus. Selon l’iconographie traditionnelle, Jésus-Christ est représenté avec son cœur bien en évidence, surmonté d’une croix. Le cœur est blessé pour symboliser les blessures des péchés commis par nous, les hommes, et il est entouré de flammes, symbolisant la miséricorde et l’amour du Sauveur qui est mort pour nous.

L’arbre de vie du maître Luca Pannone est également conservé dans la chapelle.

Détail de la chapelle du Sacré-Cœur de Jésus

Détail de la chapelle du Sacré-Cœur de Jésus

Œuvres